Nr 4 2025

Förord

Första advent och ett nytt nummer av Ad Lucem är här. Domsöndagen har passerat och ett nytt kyrkoår har börjat. I detta nummer är befrielseteologin ett tema. Den teologi med befrielse för förtryckta och utsatta som skapades i Latinamerika på 60-talet och som blev en viktig kraft för demokrati och sociala reformer. Här finns en intervju med den finska teologen Elina Vuola som bodde i Latinamerika på 80-talet när befrielseteologin var ett nav i det nya demokratiska samhälle som växte fram. Här finns också en intervju med den svenske prästen Mats Hermansson som blev känd när han som domprost på Gotland år 2014 lät klockorna ringa i hälften av Gotlands 92 kyrkor i protest mot Svenskarnas Partis närvaro på Almedalsveckan. Hermansson hör till de präster som använder sig av befrielseteologin som en viktig grund i sin prästgärning.

Maria Küchen skriver i sin kolumn att ”den kristna tron är de utsattas tro på upprättelse” mer än att uppleva berörande gudstjänster och glänsande kyrkokonst. Hanna Lindahl bidrar med en betraktelse om de i vårt samhälle idag utsatta barnen och att de behöver en befrielseteologi och Allan Willny med en kolumn som kretsar kring en flera ton tung bronsstaty av en tjur placerad i Wall Streets finanskvarter som blivit någon sorts avgud inte helt olik Arons guldkalv i Moseböckerna.

Här finns också en längre essä om Bernardo Kastrup av Peter Berglund och en text om Holdomor, svältkatastrofen i Ukraina i början av 1930-talet. Dessutom som vanligt en hel del skönlitterära texter: poesi från Margit Urtegård, Richard Thörn, Lars Andersson, Ann-Heléne Andersson, Niklas Henriksson, Bengt Ericsson, Viktor Hedermo, Else-Britt Kjellqvist, Michael Economou och Pär Sandberg; en novell från Sofia Stensgård samt kortprosa / aforismer från Marianne Steinsaphir, Henric Ottosson, Pär Sandberg och Else-Britt Kjellqvist.

Som vanligt avslutas numret med ett par skönlitterära recensioner.

Ad Lucem önskar god adventsläsning!

Peter Björkman, redaktör